{"version":"https://jsonfeed.org/version/1","title":"香港不是大商场","home_page_url":"https://curiouspodcast.fireside.fm","feed_url":"https://curiouspodcast.fireside.fm/json","description":"这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。\r\n\r\n欢迎在Instagram或Matters搜索账号「香港不是大商场」，留言写下你听过节目之后的想法。也欢迎邮件联络curiouspodcast@tutanota.com。","_fireside":{"pubdate":"2023-10-27T23:00:00.000-04:00","explicit":false,"owner":"香港不是大商场","image":"https://media24.fireside.fm/file/fireside-images-2024/podcasts/images/9/968e6a67-3540-4c69-9448-a229dbf82c16/cover.jpg?v=1"},"items":[{"id":"259d41a8-f6e9-483a-9b32-48766a54a13d","title":"[S2E5] 按摩店阿兰：只有站在社会最底层，才能看清人到底是好是坏","url":"https://curiouspodcast.fireside.fm/13","content_text":"阿兰在2007年来到香港后，围绕着照顾和供养孩子的需要，分别在餐厅、糖水店、按摩店和养老院工作过，当过服务员和洗碗工，做过后厨也做过水吧。现在做着两份工，从来不休息，尽量不在餐厅吃饭，能步行就不搭车。她说只有站在社会的最低层，才能看清人到底是好还是坏，而她总是那个最低层的位置。在这期节目里，她和我们分享了每份工作的观察和感受，说起贫困而重男轻女的家庭背景怎么影响了她的婚姻和工作观，以及现在独立又独身的快乐。\n\n[00:01:59] 阿兰认识香港籍前夫的故事\n[00:04:50] 来香港前后的工作和生活\n[00:10:07] 在内地的家庭和成长环境：贫穷和辍学\n[00:13:02] 来香港的经过和初印象：很不习惯\n[00:16:06] 和前夫的关系变化，离婚后的生活\n[00:17:56] 在老人院全职工作的日常\n[00:20:35] 同事关系：站在最低层，才看得清人的好坏\n[00:29:23] 亲密关系：对男人失望了\n[00:33:17] 在香港生活感受的变化\n[00:35:30] 未来的打算：还完债，还想回老家看看\n[00:38:26] 在按摩店兼职的工作日常\n\n\n\n关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。","content_html":"\u003cp\u003e阿兰在2007年来到香港后，围绕着照顾和供养孩子的需要，分别在餐厅、糖水店、按摩店和养老院工作过，当过服务员和洗碗工，做过后厨也做过水吧。现在做着两份工，从来不休息，尽量不在餐厅吃饭，能步行就不搭车。她说只有站在社会的最低层，才能看清人到底是好还是坏，而她总是那个最低层的位置。在这期节目里，她和我们分享了每份工作的观察和感受，说起贫困而重男轻女的家庭背景怎么影响了她的婚姻和工作观，以及现在独立又独身的快乐。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:01:59] 阿兰认识香港籍前夫的故事\u003cbr\u003e\n[00:04:50] 来香港前后的工作和生活\u003cbr\u003e\n[00:10:07] 在内地的家庭和成长环境：贫穷和辍学\u003cbr\u003e\n[00:13:02] 来香港的经过和初印象：很不习惯\u003cbr\u003e\n[00:16:06] 和前夫的关系变化，离婚后的生活\u003cbr\u003e\n[00:17:56] 在老人院全职工作的日常\u003cbr\u003e\n[00:20:35] 同事关系：站在最低层，才看得清人的好坏\u003cbr\u003e\n[00:29:23] 亲密关系：对男人失望了\u003cbr\u003e\n[00:33:17] 在香港生活感受的变化\u003cbr\u003e\n[00:35:30] 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和男性相处的困惑，对男性气质的困惑\n\n\n\n关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。","content_html":"\u003cp\u003e终于认识了一位从女校毕业的朋友——皮皮，我们连环提问：只有女生的中学是不是女同性恋的乐园？会不会是挣脱了性别规范的净土？学校的宗教背景会带来怎样的影响？校服制度怎么还没被挑战？离开女校后，面对更多的男性，有怎样的感受？\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:00:10] 校外人的一些幻想：自由探索同性情欲\u0026amp;性别刻板印象更少\u003cbr\u003e\n[00:01:58] 香港单一性别中学的背景：西方天主教传教；许多成为名校\u003cbr\u003e\n[00:04:12] 就读女校的体验：不忌谈卫生巾，走光也无所谓，没有太多性别标签\u003cbr\u003e\n[00:12:22] 没有性和性别教育，尽管“仰慕学姐”也还默认自己是直女\u003cbr\u003e\n[00:23:12] 女校、男校和男女校的课程设置差异；校服传统\u003cbr\u003e\n[00:36:47] 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cultural intimacy；「折叠香港」——不同背景和人生阶段的我们以之为家的香港很不相同","content_html":"\u003cp\u003eAnna是在这几年的移民潮里也感受到或去或留的压力和挣扎、并即将暂时离开的香港人。什么不安让人离开，什么不安让人不愿离开？香港不过是被当作垫脚石吗，还是也会被流动的人所改变？对流动的人来说，为什么香港是家？把香港当成家的我们，认识的香港和产生的联结有什么变化？这一期节目的嘉宾Anna分享了许多的反思，让「润」潮中的我们也有新的思考和共鸣。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e主要内容时间线：\u003cbr\u003e\n[00:01:10] 离开的背景：社会变化下对职业的重新思考；父母的移民经历、期盼与不安\u003cbr\u003e\n[00:08:12] 从反感把香港当成移民垫脚石，到理解流动的另一面；选择离开的种种不安\u003cbr\u003e\n[00:15:28] 父母和自己的成长环境不同，对社会可改变空间的想法不同；作为社会的最小组成单元，可以怎样带来变化\u003cbr\u003e\n[00:23:32] 香港的商场和公共空间布局影响着我们的感受和记忆\u003cbr\u003e\n[00:28:40] 香港何以为家: cultural intimacy；「折叠香港」——不同背景和人生阶段的我们以之为家的香港很不相同\u003c/p\u003e","summary":"","date_published":"2023-03-02T02:00:00.000-05:00","attachments":[{"url":"https://aphid.fireside.fm/d/1437767933/968e6a67-3540-4c69-9448-a229dbf82c16/2e0f5829-c41e-47c8-b580-925373b0254c.mp3","mime_type":"audio/mpeg","size_in_bytes":37185961,"duration_in_seconds":2324}]},{"id":"cfda85f0-6f2a-4b69-8ac8-2813980a3c85","title":"[S2E2] “对香港而言，我从来都只是一个过客”","url":"https://curiouspodcast.fireside.fm/10","content_text":"小北是一个来到香港后选择离开、然后又回到香港的内地青年。两次来到香港，却都不是因为喜欢香港，香港对于她而言，只是一个备选；而对于香港而言，她说自己”从来都只是一个过客“。在2019年前后来到香港，经历了中港矛盾最激烈的时刻，”内地人“的身份仿佛成为一种无法摆脱的原罪，从在街上喊出什么语言的口号，到去哪里吃饭、用繁体还是简体与朋友们聊天，每一项选择好像都能开启香港人与内地人的创伤记忆，争论也因此永不休止。她因此选择回到内地——那个她觉得可以自在地说着自己母语的地方。但一年后，她因为种种原因又回到香港，不得不重新面对这些问题。\n\n来到香港不久的Joe和林谈，也无法摆脱这场因为内地人身份带来的尴尬与争论。这一期节目，我们仨分享了各自对于香港的复杂的感情。\n\n时间线：\n\n00~ 5’35’’  我们如何来到香港，如何适应香港\n\n5’35’’~15‘40’‘  在大型社运中，我们的身份危机\n\n15‘40~23’44‘’  日常生活中的身份危机\n\n23’44‘’~ 39‘  选择回到内地，回到“快乐洞”\n\n39‘~ 48’15  为什么再次离开内地，回到香港？\n\n48‘15~54’15  再次回到香港：“最大的变化是香港变了”\n\n54‘15~65’  香港对于我们来说意味着什么？","content_html":"\u003cp\u003e小北是一个来到香港后选择离开、然后又回到香港的内地青年。两次来到香港，却都不是因为喜欢香港，香港对于她而言，只是一个备选；而对于香港而言，她说自己”从来都只是一个过客“。在2019年前后来到香港，经历了中港矛盾最激烈的时刻，”内地人“的身份仿佛成为一种无法摆脱的原罪，从在街上喊出什么语言的口号，到去哪里吃饭、用繁体还是简体与朋友们聊天，每一项选择好像都能开启香港人与内地人的创伤记忆，争论也因此永不休止。她因此选择回到内地——那个她觉得可以自在地说着自己母语的地方。但一年后，她因为种种原因又回到香港，不得不重新面对这些问题。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e来到香港不久的Joe和林谈，也无法摆脱这场因为内地人身份带来的尴尬与争论。这一期节目，我们仨分享了各自对于香港的复杂的感情。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e时间线：\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e00~ 5’35’’  我们如何来到香港，如何适应香港\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e5’35’’~15‘40’‘  在大型社运中，我们的身份危机\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e15‘40~23’44‘’  日常生活中的身份危机\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e23’44‘’~ 39‘  选择回到内地，回到“快乐洞”\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e39‘~ 48’15  为什么再次离开内地，回到香港？\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e48‘15~54’15  再次回到香港：“最大的变化是香港变了”\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e54‘15~65’  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港宝妈的无奈：“香港没人做的工作给我们做都好”\n\n节目中使用的音乐：田震《风雨彩虹铿锵玫瑰》\n\n特别感谢我们的朋友小绿帮忙剪辑了这一期节目。关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。","content_html":"\u003cp\u003e我们回来啦。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e在这一期，晨曦阿姨和我们分享她成为“双非”跨境儿童的“港宝妈”、又在疫情影响下放弃在大陆的工作、陪孩子来港生活的故事。从陌生与惶恐，到和其它港宝妈建立起互相守望、情同姐妹的社群，经历不一样的育儿和家庭生活，在这城市同时感受到被支持、便利和被限制、排斥……这些历程和感受对于我们来说又熟悉，又有特别的不易和勇气。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e主要内容时间线：\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:03:31] 香港出生、跨境上学的港宝抚养记\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:11:09] 母子分别经历的两地语言差异下的冲突和选择\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:26:11] 事业和育儿间做选择： “我很庆幸我丢掉了工作，过来陪他”\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:35:05] 在香港重建生活：“一群人一起带孩子”“都是金刚”\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:48:38] 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我们印象深刻的香港地点和香港巴士 （欢迎去Matters看照片呀）\n\n[00:44:54] 熟悉香港的过程，和做电台中的成长\n\n节目中使用的音乐：Serrini 《深宵的小巴》\n\n（特别感谢朋友树树再次帮忙，剪辑了这一期节目！）\n\n关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。任何反馈与建议，欢迎在小宇宙/Matters上留言或发邮件至 curiouspodcast@tutanota.com。","content_html":"\u003cp\u003e在不知道会不会有下一季的这一季的最后，我们分享之前节目嘉宾的更多故事，也聊聊自己关于界限街、旺角天桥、双层巴士等等的香港记忆和感情。后会有期啦，希望在电台之外，我们都还常常能品尝平凡的日子，和身边的普通人相互汲取力量。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:02:12] 听众提问：Cassey的宗教信仰和lesbian身份认同的建立\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:05:40] 听众反馈：关于「外佣」这一称呼和「麦难民」群体\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:08:00] 一些幕后故事，和电台制作的流程与反思\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:24:00] 为什么想做关于「普通人」的电台\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:25:08] 没能做完的几期节目：香港的移民潮、农夫、少数族裔\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:31:55] 我们印象深刻的香港地点和香港巴士 （欢迎去\u003ca 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rel=\"nofollow\"\u003ecuriouspodcast@tutanota.com\u003c/a\u003e。\u003c/p\u003e","summary":"","date_published":"2022-06-23T09:00:00.000-04:00","attachments":[{"url":"https://aphid.fireside.fm/d/1437767933/968e6a67-3540-4c69-9448-a229dbf82c16/a0cc3ba2-7aff-4121-9821-c6f032f7905f.mp3","mime_type":"audio/mpeg","size_in_bytes":53299069,"duration_in_seconds":3306}]},{"id":"79ba569f-be66-4f91-9845-99f9a2029cd2","title":"[S1E7] 当“单非儿童”长大，成为香港年轻人","url":"https://curiouspodcast.fireside.fm/7","content_text":"刚成年不久的杯面来自一个“单非家庭”，即父母有一方不是香港居民、在大陆和香港两地分居的家庭。短短几年中，他从一个觉得香港是个大商场的小孩，成为因为香港社会议题而经历家庭关系破裂、不得不独自生活的少年。我们聊了聊他经历的生离死别，在不同阶段的家庭生活和学校教育，以及变化的身份认同和香港生活感受。\n\n[00:01:22] 大陆出生的“单非儿童”怎样移居香港；关于单程证的争论\n[00:06:12] 杯面的香港初印象：商场与静坐\n[00:11:29] 在两地往来及爸爸过世前后的家庭生活；介绍“平民世界” 深水埗\n[00:24:33] 在香港初中毕业后选择职专教育\n[00:28:19] 2019年和妈妈的冲突，作为未成年人失去家庭经济支持后的生活\n[00:40:20] 受争议的香港“通识教育”课程，和香港人身份认同\n[00:46:14] 移居后以及社会变化中，对香港感情的变化\n[00:50:03] 关于大陆游客“不遵守”香港“规矩”的讨论\n\n节目中使用的音乐：Beyond 《十八》\n\n（特别感谢朋友树树帮忙剪辑了这一期节目！）\n\n关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。","content_html":"\u003cp\u003e刚成年不久的杯面来自一个“单非家庭”，即父母有一方不是香港居民、在大陆和香港两地分居的家庭。短短几年中，他从一个觉得香港是个大商场的小孩，成为因为香港社会议题而经历家庭关系破裂、不得不独自生活的少年。我们聊了聊他经历的生离死别，在不同阶段的家庭生活和学校教育，以及变化的身份认同和香港生活感受。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:01:22] 大陆出生的“单非儿童”怎样移居香港；关于单程证的争论\u003cbr\u003e\n[00:06:12] 杯面的香港初印象：商场与静坐\u003cbr\u003e\n[00:11:29] 在两地往来及爸爸过世前后的家庭生活；介绍“平民世界” 深水埗\u003cbr\u003e\n[00:24:33] 在香港初中毕业后选择职专教育\u003cbr\u003e\n[00:28:19] 2019年和妈妈的冲突，作为未成年人失去家庭经济支持后的生活\u003cbr\u003e\n[00:40:20] 受争议的香港“通识教育”课程，和香港人身份认同\u003cbr\u003e\n[00:46:14] 移居后以及社会变化中，对香港感情的变化\u003cbr\u003e\n[00:50:03] 关于大陆游客“不遵守”香港“规矩”的讨论\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e节目中使用的音乐：Beyond 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Riot在东正教教堂的行为表演（抱歉，我们在节目中回忆的歌词有误，相关歌词的英文翻译是Virgin Mary, Mother of God, Banish Putin... Holy Shit... Mother of God, Be a feminist!）\n[00:14:54] 在香港看到的宗教元素：“十字奶”，场地有限的教会，在维园抬头见到的“耶稣是主”大字\n[00:18:56] 宗教信仰带来的哲学视角：基督教徒和佛教徒朋友的例子\n[00:26:19] Pastor Joe 的“信仰观”，成为基督徒和宣教的经历：从信仰中找到平安和开心，即便受打压、受苦；不在于证明上帝是否存在，而在于从宗教中认识怎样活着\n[00:31:28] 我们去过的两个香港教会的特点\n[00:39:47] 为什么有的社会对宗教很警惕？\n[00:42:02] 从读神学到成为牧师；华人社会传道人和中国大陆“传道证” 的设置\n[00:47:17] Pastor Joe因为同志身份被逼离开教会的痛苦经历\n\n节目中使用的音乐：Pussy Riot: Punk Prayer (https://www.you tube.com/watch?v=cSAsUIeBTCo) \n\n关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。","content_html":"\u003cp\u003e这期节目聊的是来香港生活一段时间后，我们对宗教在社会和个人生活中的角色的新认识。在这里认识了拥有不同信仰的朋友，卸下了对特定教徒的高度符号化和警惕，也重新反思科学与迷信二元对立的看法：为什么家乡的拜神活动、蔡英文拜妈祖、美国总统手按《圣经》就职宣誓会给我们不同的感受？\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e但我们也依然为宗教中常见的厌女和恐同元素而不安。节目里穿插了Pastor Joe的采访录音，他讲述在马来西亚因为性少数身份被逼彻底离开教会的过往，在不同社会的打压之下创办同志教会和宣教的经历和感受，以及一些似乎“离经叛道”的有趣观念。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:03:01] 回顾自己对民间信仰、科学与迷信的看法\u003cbr\u003e\n[00:09:12] 亲戚信仰和放弃基督教的经历；美国福音派的政治立场和影响力\u003cbr\u003e\n[00:11:34] 朋克女权乐队Pussy Riot在东正教教堂的行为表演（抱歉，我们在节目中回忆的歌词有误，相关歌词的英文翻译是Virgin Mary, Mother of God, Banish Putin... Holy Shit... Mother of God, Be a feminist!）\u003cbr\u003e\n[00:14:54] 在香港看到的宗教元素：“十字奶”，场地有限的教会，在维园抬头见到的“耶稣是主”大字\u003cbr\u003e\n[00:18:56] 宗教信仰带来的哲学视角：基督教徒和佛教徒朋友的例子\u003cbr\u003e\n[00:26:19] Pastor Joe 的“信仰观”，成为基督徒和宣教的经历：从信仰中找到平安和开心，即便受打压、受苦；不在于证明上帝是否存在，而在于从宗教中认识怎样活着\u003cbr\u003e\n[00:31:28] 我们去过的两个香港教会的特点\u003cbr\u003e\n[00:39:47] 为什么有的社会对宗教很警惕？\u003cbr\u003e\n[00:42:02] 从读神学到成为牧师；华人社会传道人和中国大陆“传道证” 的设置\u003cbr\u003e\n[00:47:17] Pastor Joe因为同志身份被逼离开教会的痛苦经历\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e节目中使用的音乐：Pussy Riot: Punk Prayer (\u003ca href=\"https://www.you\" rel=\"nofollow\"\u003ehttps://www.you\u003c/a\u003e tube.com/watch?v=cSAsUIeBTCo) 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从照顾病重者的经历，思考自己的衰老病痛、依赖、尊严和情谊\n[01:02:02] 在老龄化的香港社会，老人院情况和老年生活想象；社会组织形态影响我们的退休生活可能性\n[01:09:23] 没有生育经历的我们的多元“母职”\n\n节目中使用的音乐：Sarah Brightman 《Time to Say Good-bye》\n\n关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。","content_html":"\u003cp\u003e尽管有地域、年龄和人生经历的不同，在这一场对话里，我们更多地感受到的是和嘉宾Vivian的相似和共鸣：身为人类、女性、和老龄化时代下的个体，对亲友离世的恐惧，对衰老和死亡的追问，独身所经历的压力和老年生活想象，以及对爱和被爱的漫长学习。Vivian用她照顾长者、病重亲人等经历故事，一一回应我们总反复追问自己的人生课题，也讨论了在香港的老人院情况、婚育观念变化和社会连结。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:04:11] 面对亲人的离世：疫情中探望机会减少；妈妈和爸爸分别离开前的相处经历和关系变化\u003cbr\u003e\n[00:14:18] 对死亡的恐惧和追问：期望一堂死亡必修课、期望依然不保留地付出爱\u003cbr\u003e\n[00:26:00] 爸爸妈妈都是孤儿：当父母对爱和价值有不同的理解，如何去爱和对话\u003cbr\u003e\n[00:31:50] “父母皆祸害”小组：孝顺是绝对义务吗？或是平等的爱？\u003cbr\u003e\n[00:43:37] 家人对我们“婚姻问题”的担忧；香港的年轻人婚育意愿和生育政策\u003cbr\u003e\n[00:50:18] 从照顾病重者的经历，思考自己的衰老病痛、依赖、尊严和情谊\u003cbr\u003e\n[01:02:02] 在老龄化的香港社会，老人院情况和老年生活想象；社会组织形态影响我们的退休生活可能性\u003cbr\u003e\n[01:09:23] 没有生育经历的我们的多元“母职”\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e节目中使用的音乐：Sarah Brightman 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小空间的使用日常和布置智慧\n[00:11:44] 劏房等不适切住房的房租单价反而更高；Olivia被无理加租的经历\n[00:16:58] Joe在大陆不同城市的租房过往，也曾担心被驱逐\n[00:20:58] 从13年开始申请公屋至今，家庭变故的影响，薪金上限要求\n[00:26:19] 公屋的多年轮候；骨灰龛安置的漫长排队；房屋和土地政策问题\n[00:32:56] 单身者单人申请公屋等待时间更长：对家庭的想象和期待\n[00:36:02] 童年时住在私人楼宇妈妈买的房子的过往，邻里关系与公屋的不同\n[00:38:10] 家庭经历财困、两次搬家的经历；跟妈妈的感情\n[00:42:50] 人生的无常，基层、住在劏房的人承受的刻板印象\n[00:45:23] 花园街的儿时回忆、大火事件和热闹市井气\n[00:49:23] 我们对贫穷和基层的想象变化与反思\n\n节目中使用的音乐：\n《劏房世界》-香港聖公會麥理浩夫人中心 私人樓宇、劏房及「n」無家庭支援服務（原视频和歌词见：https://zh-hk.facebook.com/PrivateHousingService/videos/%E5%8A%8F%E6%88%BF%E4%B8%96%E7%95%8C-%E5%8E%9F%E6%AD%8C%E6%99%AE%E4%B8%96%E6%AD%A1%E9%A8%B0/414247705780802/ ）\n\n关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。","content_html":"\u003cp\u003e这期节目录制于Olivia的劏房租屋里。通过她分享的资料和故事，我们才了解到劏房的尺租反而更高，公屋申请根据家庭类型有不同要求和队列，经历家庭变故的Olivia不得不重新排队、主动降薪，街坊有句口头禅是“越住越贵 ，越住越细（小）， 越住越闭翳（抑郁）”，公屋相比私人屋苑会有更好的邻里关系等香港住房细节。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e也在她“从街头搬到街尾”的经历中，看到Olivia和妈妈之间的厚重亲情和体贴照顾，看到30岁前后的人生可以那般不同，触动之余，不禁一遍遍反思我们对劏房、贫穷、阶层的刻板印象。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:01:23] 回应“为什么节目中我们有很多评论，而非专注嘉宾的故事”\u003cbr\u003e\n[00:02:30] 嘉宾Olivia的自我介绍～\u003cbr\u003e\n[00:03:25] 「住住先」网站：劏房和其它各类“不适切住房”\u003cbr\u003e\n[00:04:39] Olivia所住的劏房格局、租金和其它费用\u003cbr\u003e\n[00:07:54] 小空间的使用日常和布置智慧\u003cbr\u003e\n[00:11:44] 劏房等不适切住房的房租单价反而更高；Olivia被无理加租的经历\u003cbr\u003e\n[00:16:58] Joe在大陆不同城市的租房过往，也曾担心被驱逐\u003cbr\u003e\n[00:20:58] 从13年开始申请公屋至今，家庭变故的影响，薪金上限要求\u003cbr\u003e\n[00:26:19] 公屋的多年轮候；骨灰龛安置的漫长排队；房屋和土地政策问题\u003cbr\u003e\n[00:32:56] 单身者单人申请公屋等待时间更长：对家庭的想象和期待\u003cbr\u003e\n[00:36:02] 童年时住在私人楼宇妈妈买的房子的过往，邻里关系与公屋的不同\u003cbr\u003e\n[00:38:10] 家庭经历财困、两次搬家的经历；跟妈妈的感情\u003cbr\u003e\n[00:42:50] 人生的无常，基层、住在劏房的人承受的刻板印象\u003cbr\u003e\n[00:45:23] 花园街的儿时回忆、大火事件和热闹市井气\u003cbr\u003e\n[00:49:23] 我们对贫穷和基层的想象变化与反思\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e节目中使用的音乐：\u003cbr\u003e\n《劏房世界》-香港聖公會麥理浩夫人中心 私人樓宇、劏房及「n」無家庭支援服務（原视频和歌词见：\u003ca href=\"https://zh-hk.facebook.com/PrivateHousingService/videos/%E5%8A%8F%E6%88%BF%E4%B8%96%E7%95%8C-%E5%8E%9F%E6%AD%8C%E6%99%AE%E4%B8%96%E6%AD%A1%E9%A8%B0/414247705780802/\" rel=\"nofollow\"\u003ehttps://zh-hk.facebook.com/PrivateHousingService/videos/%E5%8A%8F%E6%88%BF%E4%B8%96%E7%95%8C-%E5%8E%9F%E6%AD%8C%E6%99%AE%E4%B8%96%E6%AD%A1%E9%A8%B0/414247705780802/\u003c/a\u003e ）\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。\u003c/p\u003e","summary":"","date_published":"2021-12-13T22:00:00.000-05:00","attachments":[{"url":"https://aphid.fireside.fm/d/1437767933/968e6a67-3540-4c69-9448-a229dbf82c16/6920c669-8de7-44f2-b4a7-5bb2dbc9d250.mp3","mime_type":"audio/mpeg","size_in_bytes":78129618,"duration_in_seconds":3254}]},{"id":"tag:soundcloud,2010:tracks/1162905718","title":"[S1E3] 出生在50年代的香港：我的“中国人”认同从何来、去何方","url":"https://curiouspodcast.fireside.fm/3","content_text":"50年代在香港出生的Uncle David说自己是“地道的香港人”，又言自己的身份认同是“在香港的中国人”。这一期我们很幸运可以听他讲过去几十年他所经历和感受到的香港、大陆两地的变化，从小时候妈妈定期把二手衣物、食用油等物资带回给内地亲人，接触和招待从大陆逃难来的移民，聊到他在英殖时期去留学所经历的国籍填写等难题，以及几个大历史事件下自己和家人的生活与心境转折。Uncle David保持的“在香港的中国人”这一认同交织了许多故事，他的分享也让我们对个体关于国家的认同和爱有了更宽阔的理解。\n\n[00:02:20] 从《我这一代香港人》说起：香港人认同与“中华情”\n[00:04:00] Uncle David 印象中小时候的香港和大陆：贫穷和更穷\n[00:08:51] 小时候妈妈教自己唱“国歌”：在香港的中国人\n[00:12:00] 我们在大陆的上一辈人对香港的憧憬与想象：福利与自由\n[00:14:59] 经历六七暴动，对大陆印象的转变\n[00:19:02] 六七暴动给香港带来什么；讨论英国政府和大陆移民的角色\n[00:25:10] 妈妈招待逃难来的大陆年轻人的故事：“我们的同胞”\n[00:27:44]“阿燦”和“港燦”的相互蔑称\n[00:34:07]  70年代的留学经历：国籍填写、种族歧视和为中国祈祷的经历\n[00:41:48] 对英国殖民的印象：价值观影响；电视“收台”后的女王像\n[00:43:45] 80年代末和30年后的历史事件与移民潮：对中国人的爱，对年轻人的理解\n[00:48:58] 90年代到大陆工作的见闻\n[00:51:43] 从97年回归那一天说到现今，微小个体感受到的变化\n\n节目中使用的音乐：\n香港电台合唱团《这是我家》\n\n关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。任何反馈与建议，欢迎发邮件至 curiouspodcast@tutanota.com。","content_html":"\u003cp\u003e50年代在香港出生的Uncle David说自己是“地道的香港人”，又言自己的身份认同是“在香港的中国人”。这一期我们很幸运可以听他讲过去几十年他所经历和感受到的香港、大陆两地的变化，从小时候妈妈定期把二手衣物、食用油等物资带回给内地亲人，接触和招待从大陆逃难来的移民，聊到他在英殖时期去留学所经历的国籍填写等难题，以及几个大历史事件下自己和家人的生活与心境转折。Uncle David保持的“在香港的中国人”这一认同交织了许多故事，他的分享也让我们对个体关于国家的认同和爱有了更宽阔的理解。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:02:20] 从《我这一代香港人》说起：香港人认同与“中华情”\u003cbr\u003e\n[00:04:00] Uncle David 印象中小时候的香港和大陆：贫穷和更穷\u003cbr\u003e\n[00:08:51] 小时候妈妈教自己唱“国歌”：在香港的中国人\u003cbr\u003e\n[00:12:00] 我们在大陆的上一辈人对香港的憧憬与想象：福利与自由\u003cbr\u003e\n[00:14:59] 经历六七暴动，对大陆印象的转变\u003cbr\u003e\n[00:19:02] 六七暴动给香港带来什么；讨论英国政府和大陆移民的角色\u003cbr\u003e\n[00:25:10] 妈妈招待逃难来的大陆年轻人的故事：“我们的同胞”\u003cbr\u003e\n[00:27:44]“阿燦”和“港燦”的相互蔑称\u003cbr\u003e\n[00:34:07]  70年代的留学经历：国籍填写、种族歧视和为中国祈祷的经历\u003cbr\u003e\n[00:41:48] 对英国殖民的印象：价值观影响；电视“收台”后的女王像\u003cbr\u003e\n[00:43:45] 80年代末和30年后的历史事件与移民潮：对中国人的爱，对年轻人的理解\u003cbr\u003e\n[00:48:58] 90年代到大陆工作的见闻\u003cbr\u003e\n[00:51:43] 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来港多年，我已成为香港人","url":"https://curiouspodcast.fireside.fm/2","content_text":"在2009年的香港，普通话的使用远没有像今天这样多，从大陆过来读书的Vicky曾在课堂、街市和九龙塘火车站内迷失，又成为能说流利粤语的“资深港漂”，在铜锣湾的深夜下班路上，和城市的另一面共鸣，在社会运动中从不关注到不断翻阅资讯，在疫情里感受香港和自己的更多变化。\n\n在这期节目里我们和嘉宾Vicky一起回顾这些变化，更多地讨论身份认同这件事：我们是“哪里人”，只由出生地、肤色和居留权决定吗？为什么我们会对别人的身份认同有预判、期待和要求？如果价值体系在这个地方重塑，在和它的朝夕相处里自然产生情感连结，我们是不是可以主动认同自己是这里的人？\n\n[00:02:49] 生活变故：从事保险的原因和来香港的契机\n[00:10:33] 09年的香港和今日在语言上的不同；分别来到一个普通话行不通和行得通的年代，对我们来说是幸运还是不幸\n[00:17:13] 疫情下了解香港和香港的变化；从封关谈到关于中国人消费能力的论述\n[00:23:20] 为什么我们都曾相信“明天会更好”？为什么我们又不再相信\n[00:27:16] 在香港感受到的特别：接纳陌生人之间的善意的过程\n[00:33:11] 来港多年，我可以是香港人吗？身份认同的被动和主动建构\n[00:36:39] 价值体系在香港形成：从丛林法则，到对弱势群体、社会福利的关注；审美发生的变化\n[00:45:26] 深夜铜锣湾的下班路，与清洁橱窗、修复街道、努力工作生活的人共鸣\n[00:47:52] 怎样理解一个人的身份认同：情感和经历、犹疑与不确定性、民族和国家认同\n[00:53:41] 19年社会运动对自己生活的影响；“政治冷感”表述的限制\n[00:59:32] 也说说香港的缺点；香港包容了我，我也包容它\n\n节目中使用的音乐：\n群星《明天会更好》\n张国荣《我》\n\n关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。\n每期节目内容的讨论、更正会在Matters「香港不是大商场」账号的文章留言区更新，欢迎关注（https://matters.news/@curiouspodca）。\n任何反馈与建议，也欢迎发邮件至 curiouspodcast@tutanota.com","content_html":"\u003cp\u003e在2009年的香港，普通话的使用远没有像今天这样多，从大陆过来读书的Vicky曾在课堂、街市和九龙塘火车站内迷失，又成为能说流利粤语的“资深港漂”，在铜锣湾的深夜下班路上，和城市的另一面共鸣，在社会运动中从不关注到不断翻阅资讯，在疫情里感受香港和自己的更多变化。\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e在这期节目里我们和嘉宾Vicky一起回顾这些变化，更多地讨论身份认同这件事：我们是“哪里人”，只由出生地、肤色和居留权决定吗？为什么我们会对别人的身份认同有预判、期待和要求？如果价值体系在这个地方重塑，在和它的朝夕相处里自然产生情感连结，我们是不是可以主动认同自己是这里的人？\u003c/p\u003e\n\n\u003cp\u003e[00:02:49] 生活变故：从事保险的原因和来香港的契机\u003cbr\u003e\n[00:10:33] 09年的香港和今日在语言上的不同；分别来到一个普通话行不通和行得通的年代，对我们来说是幸运还是不幸\u003cbr\u003e\n[00:17:13] 疫情下了解香港和香港的变化；从封关谈到关于中国人消费能力的论述\u003cbr\u003e\n[00:23:20] 为什么我们都曾相信“明天会更好”？为什么我们又不再相信\u003cbr\u003e\n[00:27:16] 在香港感受到的特别：接纳陌生人之间的善意的过程\u003cbr\u003e\n[00:33:11] 来港多年，我可以是香港人吗？身份认同的被动和主动建构\u003cbr\u003e\n[00:36:39] 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helpers)这个群体里，Cassey也是一个很特别的人：她在赤柱的海滩边上袒露的爱情观，在街市边上回忆的印尼惊险过往，在麦当劳里讲述的对香港的爱、对性和隐私需求的坦诚与争取，都像一面镜子，让我们反思过往的刻板印象和习以为常的“现代”思考方式。当我们陪她一起去家务移工中介机构面试时，才忽然意识到，我们都是这里的移民，但有着哪些相同、不同和可能的关系。\n\n也许说到“在香港生活的普通人”，外籍家务移工通常不会是一个首先被想到的群体，但这期节目里我们会聊到ta们在香港的一些历史和现状，但更多地分享Cassey的人生和情感，从她的经历去思考家务移工作为一个个真实独立的人的需求、局限和努力，探讨在香港的不同移民身份。\n\n（很抱歉，因为场地限制，这一次的音质不够理想，可能影响在嘈杂环境中的收听效果，之后的录制会改进）\n\n[00:02:03]「香港不是大商场」是个怎样的电台？从内地-香港矛盾说起\n[00:09:23] 香港外籍家务工：何时来、挣多少、住哪里\n[00:15:51] Cassey的家庭：每个月寄收入的75%回家，她说自己的出生给家庭带来不幸\n[00:21:57] 「在内心不认同她的选择」是错的吗，以及孩子对父母无条件的爱\n[00:30:28] 赤柱海滩上的求婚：非资本主义式的爱情观\n[00:41:54] 十几岁被骗去卖淫、贩毒：反思我们的生活圈子想象\n[00:49:45] 去中介机构面试——“你们是她的雇主吗？”\n[00:51:31] 我们都是移民：相同却又不同\n[00:57:15] Cassey对隐私的需要而选择跳槽：看到姐姐们的主观能动性\n节目中使用的音乐：Rurubella《粉红色的回忆》\n\n关于「香港不是大商场」：这是两个来自大陆、暂居香港的女性发起的普通话播客，她们跟随在香港生活却背景各异的普通人游走这城，从真实的人、平常的地点和具体的故事去认识香港的过去和当下。","content_html":"\u003cp\u003e即便不是放在外籍家务工(foreign domestic 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